雍氏一门“写”《论语》

　　《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20篇、492章，首创“语录体”。是中国现传扬并学习的古代著作之一。

　　雍氏一门旨在弘扬国粹，诵读经典，追溯中华传统文化。在前几期中推出了以《诗经》为主题的古文字书法创作。本期雍氏一门围绕《论语》进行创作，将古文字与其相结合，就教于诸方大家。

　　今后，雍氏一门还将不断推出其他经典名篇的书法创作，敬请关注！

韩天雍教授《论语·学而》

释文：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

韩天雍教授《论语·述而》

释文：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”

盛郁龙博士《论语集句》

释文：博学笃志，切问近思。

浅野泰之博士（日本）《论语·卫灵公》

释文：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”

王钦贤博士《论语·学而篇》

释文：贤贤易色，事父母，能竭其力；事君，能致其身；与友交，言而有信；虽曰未学，吾谓之学矣。

张燕超（研三）《论语·学而第一》

释文：君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

郭晓菁（研三）《论语·里仁篇节选》

释文：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也，贫与贱，是人之恶也。

郑倩（研三）《论语》八佾篇第三则

释文：人而不仁，如礼何？人而不仁.如乐和？

谢俊峰（研二）《论语·学而》

释文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

许立群（研二）《论语·述而》《论语·学而》

释文：子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

何李金蓉（研二）《论语·学而》

释文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

吴天烽（研一）《论语·学而篇》

释文：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

​宋梓慧（研一）《论语·微子篇》《论语·泰伯》

释文：子曰：笃信好学，守死善道；危邦不入，乱邦不居；天下有道则现，无道则隐.邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也.

曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？